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敦煌壁画边饰纹样塑造作用及设计经验探究
□ 陈妍言 《装饰》 2006年第09期
内容摘要:本文从敦煌壁画入手探究边饰纹样四个方面的塑造功能,并希望能从边饰纹样研究拓展为对传统设计
经验的学习与探究,实现设计手法的创新。
关键词:边饰纹样 敦煌壁画 塑造作用 设计经验
敦煌壁画现存4.5万平方米,不论是早期的整幅构图,还是三栏或者连屏式构图,都是利用边饰...
陈妍言
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583578768.html
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常惺法师：法鼓山四川赈灾经验分享 一、赈灾缘起 赈灾三阶段 因为我是一个佛教的法师，在看到、听到有众生受灾受难时，不管是哪个国家、民族、宗教的人，就感觉像是自己受灾难，我们法鼓山虽然力量...医药用品等。 第二个阶段：协助灾区重建，包括：校园、家园、医院及各种的设施重建。 第三个阶段：心灵的重建以及职业的重建。 这方面，法鼓山在过去几次救灾中，已经有一些经验。例如在九二一大地震...
常惺法师
|佛学论文|因明|五明|
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煮云法师的佛教经验与佛教事业
─1949年大陆来台青年僧侣个案研究
丁敏
中华佛学学报第12期 (1999．7月出版 )
页275~302
中华佛学研究所发行
...论文拟探讨1949年大陆来台的老、中、青三代僧侣中，属于青年辈分的煮云法师，他的佛教经验与佛教事业。一方面了解其以大陆青年僧侣身分来台适应与发展的问题，另一方面则了解其在当代台湾佛教史上的地位与贡献。...
丁敏
佛学论文|因明|五明
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僧侣自我转化经验及其自我观之叙事研究
［ 作者: 陈佩钰
【资料形态】硕博文库|中国台湾
【文献属性】[台湾]国立彰化师范大学，辅导与谘商学系所,2004年度，硕士学位论文
【文章标题】僧侣自我转化经验及其自我观之叙事研究
【英文标题】A Narrative Research of the Experience of Self-Transcendence...
陈佩钰
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抗战时期中国共产党处理宗教问题的历史经验 何虎生 江涛 抗日战争时期是中国共产党及其领导的八路军、新四军，以及抗日根据地不断发展壮大的历史时期。这一时期，党对宗教问题的处理，在理论上日益成熟，在政策上日趋完善，在实践上日渐成功，积累了丰富的经验。 一、 宗教界人士和信教群众成为抗日的一支重要力量日本侵华战争爆发后，我国绝大多数宗教界人士与绝大多数中国人一样都积极投身于这场伟大的反侵略战争。...
何虎生
|佛学论文|因明|五明|
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塔尔寺与社会主义社会相适应的经验 ——塔尔寺典型研究之一 普日哇 圈启章 完玛冷智 青海是个多宗教的省份，藏传佛教影响很广，全省总人口540万，仅僧尼有近2.1万人。与社会主义社会相适应，是全省藏传佛教工作的出发点和落脚点。塔尔寺作为举世闻名的格鲁派六大丛林之一，在与社会主义相适应方面积累了不少好经验，具有一定的典型意义，值得认真总结和推广。 一、塔尔寺适应社会主义社会的50年历程 ...
普日哇 圈启章 完玛冷智
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很多人喜欢读《贞观政要》，里面记载唐太宗当年治国的历史经验，它的重点属于君道，是给皇帝的教科书，要他知道如何作一明君，所以望之不似人君的我们，还是先由臣道开始，把臣道学好：
这个臣行，所培养的...高兴不要过头了，过头了就不好，花开得最好的时候，要见好便收，再欣赏下去，就萎落了。这里是说做大臣要深通历史，因为在历史上有很多的经验，可以引用来帮助领导人。
在清初，皇帝的内廷，有一个祖宗的...
南怀瑾
人生
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息事宁人的态度，赶快道歉了事。渐渐的，随着时间经验的累积，相信这一切是真的！这时也比较能以真心向对方忏悔，却未能察觉到自己仍随业障、习气摆布，未警觉到自己仍持续造同样的业、犯同样的错，认为因果是因果、自己是...
药师山慧普
|忏悔|
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《坛经》中生存经验的哲学解读 上海社会科学院哲学所 郑 涌 《坛经》一共有十章。其第一章便是《行由》，讲慧(亦称：惠)能自己的生活经历和进入佛门、建立禅宗的经过、缘由。先讲了慧能自己的出生与...的是，《坛经》为我们提供了慧能的生存经验，突出了“实际行动”即“行”。对于实际生活中碰到的问题以至危机，既年幼又是文盲且无他人依靠的慧能，没有任何别的选择，而且连退路也没有，只能靠自己的实际行动来应对...
郑 涌
|佛学论文|因明|五明|
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重要的历史经验：强化寺院和僧团教育
作者：孙昌武
来源：2007中国佛教公众形象主题论坛论文集
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佛教对于中国本是外来宗教，当初输入中国，主持传播的是少数外来僧人和居士...团结的纽带，对于维护祖国统一和发展起到重大作用。历史上佛教建设的一个重要经验，就是不断提高僧团的素质，发挥寺院的教育功能，从而一方面诸多寺院成为社会文化中心，另一方面僧团也不断强化自我教育，成为整个...
孙昌武
佛学论文|因明|五明
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